陕西帝王陵

　　唐太宗李世民(598—649)，唐朝第二代皇帝。高祖次子。隋末，他劝其父起兵反隋。唐朝建立后，封为秦王，任尚书令。他领兵先后镇压了窦建德、刘黑闼(tà)等农民起义军，消灭了薛仁杲、王世充等割据势力。李世民在统一全国的过程中功业超过其兄李建成和弟李元吉，但身为次子，不能继承皇位。太子建成亦知世民终不肯为人下，于是以世民为一方，以建成、元吉为一方，展开了争夺皇位继承权的斗争。建成曾在宴请世民时，在酒中下毒，致使世民险些丧命。公元626年六月四日，李世民在玄武门(皇宫的后门)设下埋伏，发动政变。李世民射死太子李建成，尉迟敬德射死齐王李元吉，消灭了东宫和齐王府的卫队。此次政变，史称“玄武门之变”。接着李世民逼高祖退位，自己称帝，年号贞观。
　　唐太宗即位后，以“亡隋为戒”，居安思危，任用贤良，虚怀纳谏。实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策，并且进行了一系列政治、军事改革。他的进步性政策和措施符合历史发展的规律，终于促成了社会安定，生产发展的升平景象，史称“贞观之治”。
　　太宗执政的最大特点就是能知人善任，即使是投降他的人，他都充分给予信任和重用，鼓励群臣犯颜直谏。“玄武门之变”后，唐太宗派人把曾为李建成当谋士的魏征找来，沉着脸问他：“你为何在我们兄弟之间挑拨离间?”魏征神态自若地说：“那时候我是太子的谋士，当然要为他出谋划策。可惜太子没有听我的话，否则，他不会落到今天的下场。”太宗听后认为他坦率正直，很有胆识，是个人才，非但不治罪，还任他为谏议大夫，专门负责向朝廷提意见。
　　有一次，唐太宗问魏征：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸?”魏征回答说：“兼听则明，偏听则暗。治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那么下情就能上达，他的亲信要蒙蔽也蒙蔽不了。”太宗很赞赏魏征的话，并打个比方说，君主好像玉石，良臣却是巧匠，玉石虽美，还靠巧匠雕琢，才成宝器。
　　贞观中期出现了盛世，大臣们都极力歌颂太宗，只有魏征保持清醒的头脑，他给太宗指出十个缺点，希望他警惕。太宗把这个奏章写在屏风上，以便早晚阅读，引为戒鉴。
　　公元643年，魏征病逝，太宗十分悲痛，说：“魏征死了，我失去了一面镜子!”第二年，唐太宗亲征高丽，给中朝两国人民带来灾难，最后无功而还。太宗十分感叹地说：“假如魏征在世，他一定不会让我有这番举动的!”
　　唐太宗以虚怀纳谏著称于世，贞观一朝谏臣云集，魏征是最杰出者，前后所奏二百余事。
　　由于太宗善于纳谏，他在位前期，军国大事很少有错误。
　　唐太宗还实行开明的民族政策，被少数民族尊为“天可汗”。公元634年，吐蕃的赞普(意即王)松赞干布遣使于唐，请求通婚。经过一番周折，唐太宗决定以宗室女文成公主和亲吐蕃。公元641年派人送文成公主入藏，松赞干布亲迎于河源(今青海兴海东南)，并在吐蕃为公主修建了唐式宫室。文成公主带去了一些工匠、乐队和大批书籍、生产工具、种子、手工艺品、药物等等，为发展藏族经济文化做出了贡献。至今西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着她和松赞干布的塑像。这次和亲揭开了汉藏两族友好交往的序幕，具有伟大的历史意义。文成公主在吐蕃生活了40年，死后与松赞干布合葬于藏王陵(今西藏琼结县)。
　　唐太宗是位杰出的政治家、军事家和开明皇帝。但毕竟具有阶级和历史的局限性，他在晚年，缺点暴露得越来越多。逐渐骄傲自满，奢侈放纵。在位23年，公元649年五月，病死于宫中含风殿，终年52岁，葬于昭陵。
　　昭陵位于陕西省礼泉县东北22.5公里的九嵕山上，是唐太宗亲自选定的墓地。九嵕山孤耸回绝，山势突兀，海拔1188米。昭陵建于公元636—649年，历时13年，开创了唐陵“依山为陵”的制度。陵区由陵园、下宫建筑、祭坛和陪葬区等组成，占地约200平方公里，是唐代具有代表性的一座帝王陵寝。据记载，以寝宫为中心，四周回绕墙垣，四隅建立楼阁，北为玄武门，南为朱雀门。由于山洪冲刷，如今的山陵建筑已荡然无存。陵前陪葬墓187座，呈扇形展开，衬托出昭陵至高无上的气概。陪葬者有皇亲国戚和文武大臣，其中人们熟知的有魏征、李靖、李勣、尉迟恭、秦叔宝、程知节、房玄龄等。昭陵因山凿石为玄宫，从墓道至墓室深230米，前后安置五道石门，墓室内部“宏丽不异人间”，并设有东西两厢，列置许多石匣，内装随葬品。傍山缘崖修有栈道，悬绝百仞，至达玄武门。诗人杜甫《重经昭陵》中写道：“陵寝盘空曲，帝子守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。”可见当时昭陵不但险峻，而且已是松柏成荫了。昭陵在五代时期曾被军阀温韬盗掘。
　　

中国历代帝王陵/黄濂主编.—大连：大连出版社，2007.9